扫一扫
关注中图网
官方微博
出版社：
- 复旦大学出版社(4)
- 复旦大学出版社(4)
- 中国社会科学出版社(1)
- 中国社会科学出版社(1)
- 齐鲁书社(1)
- 齐鲁书社(1)
- 外语教学与研究出版社(1)
- 外语教学与研究出版社(1)
- 复旦大学出版社(4)
- 复旦大学出版社(4)
- 齐鲁书社(1)
- 齐鲁书社(1)
- 外语教学与研究出版社(1)
- 外语教学与研究出版社(1)
- 中国社会科学出版社(1)
- 中国社会科学出版社(1)
-
伦理理性化与现代生活方式-韦伯伦理思想研究
¥24.9(4.3折)定价:¥58.0本书是伦理学学科道德哲学方向的一项理论研究，主要意图在于通过对于韦伯伦理思想的探究，给出一个伦理之于生活方式的历史范型，并为中国当下道德建设提供一个可资借鉴的视角。这里主要采取的是哲学伦理学的研究路径，遵循历史唯物论的基本原理，其间亦对社会理论的基本方法和哲学人类学的方法有所运用...
-
-
新书--佛典密意系列:龙树二论密意
¥21.8(7.8折)定价:¥28.0本书特选出龙树论师《六正理聚》中《六十如理论》及《七十空性论》两篇，加以疏释，用以表达龙树说“缘起”、说“性空”、说“真实义”、说“法智”，以至说“无生”的密意。 《中论》虽然是龙树的重要论著，但实际作意，在于教导学人如何依“中道”观修时，能依所缘境正确作出“抉择”与“决定”，并没有详细地、系统地述说“缘起”与“性空”。《六十如理论》及《七十空性论》二论，则恰好可以作为补充。 《六十如理论》的主旨，在于说明为何要建立缘起，并由缘
-
安星法及推断实例/斗数玄空系列
¥16.8(7折)定价:¥24.0中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大。 中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。 斗数先须安星，古代传下安星的诀法，是在手掌中排
-
-
中国禅宗史-英汉对照
¥31.5(7折)定价:¥45.0禅的历史是人对人、生命对生命、心对心的传承史，把这一超越了语言文字的智慧传承的历程梳理叙述出来，是很具挑战的。顾毓琇先生的这本《禅史》很好地完成了这一任务。他立足于世界文化的大语境，在充分占有中西古今相关资料的基础上如数家珍，娓娓道来。除了学术的严谨之外，书中也时时流露出他对禅独到的体悟。这不禁让我们猜测：顾老一生贯通文理跨越中西的杰出成就也许得益于禅的智慧？！ 明海法师，中国佛教协会副会长
-
胜?狮子吼经密意/佛典密意系列
¥15.4(7折)定价:¥22.0本经对如来藏的演述，是由真实功德来建立如来藏，因此便很适应观修行人的观修次第。 总结本经，由如来真实功德说起，然后归结至如来藏。对于如来藏，依本经所说，可归纳为以下五事： 1、如来藏只是境界，不是个体，但这个境界亦有功能，说为如来法身功德。 2、如来藏可说为智识双运境。 3、如来藏有常、乐、我、净四种功德，皆为法尔。 4、如来藏智识双运境中，若分别智境、识境来说，智境当然远离缘起，因为如来法身不可能落于识
